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原标题:颠覆抗战视角的抗日电影,因饱受争议院线不拍片,票房仅有4万元
这既是一部颠覆抗战视角的影片,也是一部备受好评的影片,累计网络观看人数千万,票房只有讽刺的4万元。
电影根据侵华日军的日记记载,这位日军名叫石桥贤太郎,参加了20世纪30年代初的长城抗战。 当时,日本企图沿着万里长城与中国分裂,但受到中国守备队29军的顽强抵抗,日军损失惨重。 在长城要道喜峰口之战中,石桥成为日军唯一的幸存者,受了重伤的他为了拯救生命换上了中国守备队的衣服。 但是,在他快死的时候,去找丈夫的附近村民凤莲救了他。 虽然没有找到丈夫,但带着大英雄回来,全村男女老少都很高兴。
但石桥作恶太多,昏迷中发呆,以为中国士兵要用刀劈他,所以睡觉也吓了一跳,一阵噩梦折磨的冷汗直冒。 第二天醒来后,石桥再次想起了令人心悸的一幕。 那是3月11日凌晨3点,四个团的中国守军背着大刀夜袭,当场砍伤1000多人。 愤怒的日军为了泄愤屠杀了附近的无辜人民。
石桥是被迫征兵的画家,对杀人极为恐惧和抵抗,但屠杀村民的那天,指挥官不仅说不杀中国人就会被中国人杀,还暗杀了村民。 一想到这里,这家伙差点被口水噎住了。 意识到做了很多亏心事,提心吊胆的石桥自始至终装聋作哑,凤莲和村民也误以为他是哑巴。 伤势治愈后,石桥在村子里看到没有战争的普通中国人生活得很有滋味,在村民中间过得很开心,对他也表现得像个大英雄,措辞得体,表示尊敬和仰慕。 但心中的不安和恐惧,往往使他想到更美丽的妻子,只是每次都躲在村外无人的地方,到深处,总是止不住眼泪。
又过了一会儿他的伤差不多好了。 那时,淳朴的村民杀了猪和羊,吃了肉大碗喝酒庆祝。 中国酒比清酒的力气大,可能是飘了几杯下肚的男人。 真的成了英雄。 这一天也是他来中国以来最高兴的一天。 村民们载歌载舞,得意忘形的他跳东方舞蹈,引起了村民们的怀疑。 本来他那日本式的鞠躬很纳闷,现在跳了一种没人见过的舞蹈,大家都议论起来。 大人物越说越觉得不对劲,想起村民跟他打招呼总是鞠躬点头。 正好有个人前几天进城,听说日本人打招呼就是那种,村民点了火。
但是善良的村民说服不了自己,大英雄将会是十恶不赦的日本人。 而且,他杀了太多小鬼子,怀疑幽灵附身变得邪恶了。 就这样,乡亲们为了英雄辟邪而来飞大神,没想到就在这个时候突然来了日军,结果群起而逃,鬼子进村抢食,造成了全村的灾难。
刚迎来几天舒适的日子,差点忘记自己是敌人的石桥,被鬼子这么折腾,再次想起了自己的妻子。 来中国之前,他的妻子已经怀孕了,害怕孩子出生后就没有父亲。 他哭着向妻子保证他会活着回来。 想着想着,他又流下了眼泪。
一夜之后,把自己当成村民的石桥跟着凤莲和她的女儿回到了家。 看着满是狼藉的房子被洗劫一空,石桥意识到自己和日军曾经是多么痛恨残忍。 看着恩人和孩子哭哭啼啼,心不在焉的石桥赶紧牵着羊帮忙收拾院子。
当晚,山王突然回家,原来鬼子屠杀村民报复中国守军时,山王不幸被抓住,期间一名日本士兵被刺刀刺伤了他,所幸没有伤及要害,他死里逃生。 看着丈夫死而复生,凤莲哭得手忙脚乱,第二天眉开眼笑,锄头都是虎生风。 但是,石桥的命运突然急转直下。 因为石桥不是别人。 就在那天,用刺刀刺伤山王的男人发现自己被强盗卷了进去,逃不掉。 石桥吓得魂飞魄散。 山王一见到敌人就脸色发白,男子把石桥弄坏了,昏厥了。
英雄不省人事,看到有血在流,在场的村民赶紧拦住山旺,突然知道大英雄是个小鬼子,村民一时不能接受,但山旺的伤痕铁证如山,村民就把他绑了起来。 感觉死期临近后,石桥向村民解释说他是画家,那天不得已伤害了山旺。 但是,他哇啦哇啦地说了半天,村民一句话也没听清。 汪想杀他,但旁边的杀猪匠没下手,其他村民一句话也没说,石桥没做什么坏事,一个接一个地说不像坏人。
这不就是郭德纲说的不经过别人的痛苦,劝人向善吗? 山旺说日军杀了中国人不眨眼,善良的村民不相信,还要求山旺给杀人的理由。 也许这就是中国人。 善良忠诚,谁也不想认为是坏人。 这并不是说他们愚善,而是因为石桥一贯的表现无法把他们和恶魔联系起来。 结果大家都反对,再加上天色晚了,村长决定明天问清楚再决定。
到了第二天,石桥不见了。 谁吃了熊心豹子胆放人了,大家七嘴八舌地争论着,村长走到拴人的树前说人家是他放的。 山王生气地怀疑不了他。 万一石桥招来鬼子报复怎么办? 村长挥了挥手,不仅相信石桥没那么良心,还要求大人物分手。
关于这个剧本,我觉得设计得不太考究。 即使两国交战的是普通民众,遇到间谍敌人也应该交给政府警察或者军队。 而且日军来村子里抢劫过一次。 村民怎么会是这么无知蒙昧的放任者呢?
过了一会儿石桥找到了自己的部队,这时两军已经签订了停战协定,中国守备队让出隘口,向长城以南撤退。 武田少校得知石桥死而复生后,一点也不高兴,反而狠狠扇了他一记耳光。 本来两个人就是最好的朋友。 石桥以为武田会为他的生还感到高兴,但武田意外地告诉他,别人全部战死,你的灵牌也供给靖国神社,已经成为帝国的英雄,而你甘愿被俘偷生,是帝国的耻辱。
看着武田,我多次提问为什么不自杀。 活着给帝国丢脸吗? 被困的石桥都很冷。 他不但没有为自己的行为感到羞耻,反而盯着写有御守两个字的香囊,嘟囔着应该活着回去。 而作为好朋友,武田不仅见证了石桥的婚礼,还亲自送他上了中国战场,因此,无愧于心的武田对他的惩罚只是打开网,扫石桥,扫厕所。 但是,例如此,他也成了所有士兵嘲笑、侮辱、调侃的对象,毕竟被狂热军国主义蛊惑的士兵,那可真是君叫臣死臣不得不死,宁可战死,也要视投降为耻辱。
石桥面对这样的群嘲与羞辱,默默忍受从不反抗,因为他一心想要活着见到妻女。正是因为对战争的憎恶和对亲人的思念,有时他居然能梦到妻子跟村民,甚至希望把妻子接到这里,与善良的村民一起做个普通百姓,日出而作日落而息。在这种信念的支撑下,石桥又迎来了一个元旦,至此,他已经在中国呆了三个年头。
这天他被要求给慰安妇送元旦礼物,但一段熟悉的歌声吸引了他,因为那声音像极了妻子。带着满腹的疑虑与担忧他掀开了传出歌声的布帘子,看到女子正是妻子,刹那间石桥感到天旋地转,他不仅万万想不到女人会是妻子,更不明白妻子为什么要干这个?日日夜夜期盼妻女,竟会在这样的地方重逢。不过肝肠寸断的石桥没有责备妻子,而是为自己不能照顾好妻子,为自己的无能懊恼不已,其后两个人紧紧相拥痛哭流涕。
我们常说,时代的一粒沙,落在普通人身上就是一座山,看到这一幕,我们除了恨那些无恶不作的日本兵,更痛恨万恶的军国主义,以及军国主义的头子裕仁天皇。不过当我们为这些战争工具和棋子的不幸扼腕叹息时,谁又该对无辜死难的中国人讲人性呢?如果连侵略者都应该得到同情,那些被残杀的老人孩子,那些被强暴凌辱的中国妇女,我们是不是又该先替她们讨回公道呢?敌人的命是命,我们的命也是命。
书归正传,石桥遇到妻子后,前去低三下四的求武田,希望次日送他妻子回国。然而祸不单行,他妻子因为觉得无颜面对石桥,当晚便割腕自杀了。等石桥佯装开心去见妻子时,妻子已经没有了呼吸。从妻子的遗书中得知,是日本政府和军部欺骗她,说来到中国就能见到石桥她才因为太思念石桥甘心情愿来到中国的。发现上当后她数次想要自杀均因放不下石桥,才鼓起勇气活到了今天,今天终于见到了心爱的丈夫,但两个人却再也回不到过去,因为自己的心灵和身体已经被玷污,已经不配得到石桥的爱了。
遭此沉重打击,石桥五内俱焚心灰意冷,自暴自弃屡屡想要自杀,却屡屡遭到阻止。1943年10月,日军在太平洋战场的形势愈加不利,驻守河北迁西县的日军却愈加疯狂,对当地进行了21天的扫荡,制造了泯灭人性的长河川惨案,245人被杀,2800余间房屋被烧毁,粮食全部抢走,被奸污的妇女无法统计,其禽兽不如的暴行令人发指。山旺为保护妻子被日军开枪打死,多名反抗的村民被残忍杀害,秀莲与多名妇女被掳做慰安妇。
当天晚上,生无可恋的石桥再次喝得晕晕乎乎,恍惚间他看到一名妇女被押过,继而又听到女子挣扎的惨叫声,而这声音竟是那么的熟悉。出于对妻子悲惨命运的愤怒,以及对救命恩人的愧疚,他酒壮怂人胆冲进了屋子。果然日军军官正欲对女子图谋不轨,然而他越是想救这名妇女,军官越是要羞辱他,不仅辱骂他是帝国的耻辱,还殴打他,并当着他的面发泄兽欲。石桥奋力阻止,又被这名军官一枪托砸晕,之后把他扔进了猪圈里。
醒来后的石桥怒从心头起恶向胆边生,他趁人不备卸下一把刺刀藏于袖筒头也不回冲进慰安所,打晕正在施暴的日军士兵后他发现女子正是凤莲。他想救凤莲出去,凤莲却生无可恋近乎痴傻,对那个年代的中国女人而言,贞洁是女人最宝贵的东西。遭受日军凌辱后,痛苦不堪的凤莲自觉无脸再活下去,一把抓起石桥手中的刺刀刺向了自己的脖子。见恩人不堪凌辱死在自己面前,万箭穿心般的石桥开始阵阵冷笑,既嘲笑天皇的贪婪恶毒,又不屑日军的虚伪与凶残。
之后他不再与禽兽为伍,而是为了妻子为了恩人拎起刺刀狂刺走进慰安所的每一个日本兵,里面的杀完又跑到院子里杀,以泄心头之恨。一路砍杀之后,他又追到武田的院子里,一刀砍中了劝阻他的武田。尽管如此,武田依旧不让守卫杀他,究其原因,可能是他自己都觉得有愧于石桥。对峙中他大声喊出了石桥的名字,这一喊,竟然把石桥喊清醒了。意识到自己已经犯下大罪,石桥感到不寒而栗,继而仓皇逃走,一路狂奔来到了山上。之后无助绝望的跪倒地上,面向群山发出了灵魂拷问,我们为什么要来这里,为什么爱我的人要一个个离我们而去?战争究竟是为了什么?我们将何去何从?
最终,寻求不到答案的石桥带着对妻子与善良村民的眷恋剖腹自尽,以悲剧结束了自己的生命。冥冥之中他再次看到了自己妻子,美丽、纯洁、温柔、可爱,而他的嘴角也似乎扬起了一丝笑意,因为天堂里没有战争和痛苦。
电影《何去何从》上映于2016年,由关晶执导,日本人中泉英雄主演。电影以侵略者的视角揭示了战争的残酷无情,更引发了观众对人性与战争的反思,对和平的愈加珍惜。事实上以侵略者视角揭露战争的电影,这并不是第一部,香港的731系列以及多部电影,都通过对日本兵个体的悲惨遭遇揭示了战争对双方士兵和双方普通百姓的毁灭摧残。情理上来讲,任何人的不幸都理应得到同情,但理智上来讲,他们的手上同样沾满了鲜血。尽管其被军国主义荼毒裹挟,有值得同情的地方,可如果我们同情了他们,那些无辜死难的中国人又该怎么办呢?
我想对待这个问题,需要反思的不是中国人,而是日本人。以正确的态度对待历史,认真反省军国主义造成的灾难和伤害,虔诚的向受害国人民道歉,除恶务尽消除军国主义流毒,才是换取亚洲各国人民原谅的前提,更是避免日本再陷战争泥潭的唯一出路。对此您怎么看呢?返回搜狐,查看更多
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